http://www.moneyegregor.ru ru admin@moneyegregor.ru Эгрегор Денег / Денежный Эгрегор http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/389.html http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/389.html
Энергия, необходимая для привлечения денег – это в первую очередь энергия второй и третьей чакр. Именно эти энергии, соединяясь, образуют «огненную реку» – наполняют Ваш денежный поток. Таким образом, чтобы привлекать больше денег, необходимо повышать уровень энергии второй и третьей чакры, а для этого начинать жить по принципу этих чакр. Семь заповедей успеха в денежной магии неразрывно связаны с принципами второй и третьей чакры. На самом простом уровне эти принципы можно сформулировать так: Принцип второй чакры: желание земных наслаждений, секса, вкусной еды, модной одежды, шикарной обстановки в доме, отдыха на заграничных курортах, веселого времяпровождения. Это принцип любви к себе в первую очередь.

Принцип третьей чакры: высокая активность, энергичность, воля, стремление управлять другими, упорство в достижении целей. Можно формулировать эти принципы и на более тонком уровне, но сначала нужно освоить этот, самый простой план. Соблюдение принципов второй чакры позволяет Вам накапливать энергию, а соблюдение принципа третьей чакры – реализовывать эту энергию для достижения поставленных целей.

Как видите, должны соблюдаться принципы обеих чакр – не бывает реализации, если нечего реализовывать, и происходит застой, если накопленное не реализуется.
Качества второй и третьей чакры обязательно развиты у любого успешного, богатого человека. Значит, и Вы должны стремиться жить по принципу второй и третьей чакры, чтобы привлечь в свою жизнь удачу и деньги.
Теперь Вы знаете основные заповеди богатства и принципы чакр. Если Вы их соблюдаете, то путь к успеху в денежной магии для Вас открыт.
На этом мы переходим к работе непосредственно с деньгами. К правилам работы с денежным потоком, защиты от утечки из потока и энергетического вампиризма, к практическим методам увеличения денежного потока, которые вытекают из семи заповедей денежной магии и принципов второй и третьей чакр.
Бабки в чулках и недовольный эгрегор.
Думаете, речь идет о добропорядочных старушках? А вот и нет – здесь имеются в виду другие «бабки» – те самые, которые посылает денежный эгрегор. Чем же он может быть недоволен?
Давайте посмотрим на процессы обмена энергией человека, денежного эгрегора и внешней среды, в котором участвуют деньги.
Когда по индивидуальному денежному каналу денежный эгрегор через внешнюю среду (работодателя, клиента) послал человеку деньги, это значит, человеком сделаны соответствующие вложения энергии (во внешнюю среду – выполненной работой, а в эгрегор денег — наличием желаний, на которые нужны деньги). И теперь человек в виде денег получил возмещение своей потраченной энергии. Эгрегор ждет продолжения обмена – что человек потратит эти деньги, получив удовлетворение, т.е. вновь наполнив свою вторую чакру энергией, эгрегор получит вложение энергии от продавцов, у которых человек что-то купил, и цикл начнется заново. Человек вновь потратит энергию, получит от денежного эгрегора деньги и т.д.
А теперь представьте, что человек вместо того, чтобы потратить деньги и получить удовлетворение, складывает их «в чулок», отказывая себе во всем. Нет, он не копит их на крупную покупку, которая принесет удовлетворение в будущем. Он копит их просто так, чтоб были. Он помешан на деньгах, как таковых, для него деньги – самоцель. Получается, деньги, т.е. энергия, все больше и больше изымается из оборота. Человек не получает сейчас удовлетворения, значит, его вторая чакра постоянно испытывает недостаток энергии. Значит, качество его работы начинает страдать, и он пытается уже, злоупотребляя другими чакрами, например, третьей чакрой – агрессивно (или четвертой – битье на жалость), получать от других людей деньги, не давая им адекватной энергии взамен. Он не дает им энергию второй чакры, вот что незримо исчезает из его работы! В свою очередь, он не дает энергии второй чакры и денежному эгрегору, т.к. конкретных желаний, на которые ему нужны деньги, у него нет.
А что у него есть? Нужда в деньгах как самоцели, т.е. бумажках или монетах. Мысль о деньгах. Но зачем эгрегору денег ментальная конструкция? «Нет, этим сыт не будешь!» – решает эгрегор и в конце-концов перекрывает скупердяю денежный поток. В надежде, что человек задумается.
Но некоторые скупердяи, видя обмеление своего денежного потока, радостно приходят к выводу, что раз денег приходит теперь меньше, значит, их нужно экономить еще больше! И еще больше усугубляют свою ситуацию.
Эгрегор денег, кстати, очень терпелив, он может давать человеку шанс одуматься до самой смерти. Но если иной скряга умирает, так до смерти и отказывая себе во всем, унеся бесцельно накопленные деньги с собой в могилу, или просто оставив на произвол судьбы, то в следующем воплощении этот человек рождается уже с блокированным денежным потоком. А также и с определенными проблемами со здоровьем. В частности, могут быть запоры, проблемы с кишечником – символическое обозначение того, что человек привык набирать, копить, но не тратить.
Теперь рассмотрим прямо противоположную ситуацию: человек тратит деньги направо и налево, опять же не задумываясь особо о цели своих трат. Это называется мотовство, транжирство. И если скупердяй осуществляет бесцельное накопление денег, то транжира – бесцельную трату денег. Именно элемент бесцельности и объединяет этих на первый взгляд разных, но с точки зрения денежного эгрегора одинаково неприятных персонажей. Что же не нравится эгрегору денег в этом случае?
Когда мот тратит деньги, он вроде бы возвращает энергию в оборот. Однако, он также не получает удовлетворения, т.е. наполнения второй чакры, как и скупердяй. Потому что часто купленная необдуманно вещь потом оказывается не нужна, проведенное застолье в ресторане вспоминается с чувством отвращения и т.п. «И зачем я опять не удержался! – ругает себя транжира – больше не буду!» А вскоре снова повторяет свои «подвиги». И даже если его радуют веселые кутежи, а не понравившиеся покупки он просто выбрасывает, то денежный эгрегор из-за него недополучает энергию. Т.к. транжира, совершая быструю ненужную покупку, не дает продавцам вложить энергию в денежный эгрегор. Они еще не успели захотеть привлечь покупателя, вложить энергию в эгрегор денег, а транжира у них уже что-то купил. Но эгрегор денег не давал на это санкции! Ведь продавцы получили деньги, но вложение-то не сделали! Выходит, транжира самовольно распорядился энергией денежного эгрегора без его на то согласия! Такое эгрегор денег долго терпеть не будет. Как правило, транжире достается еще раньше, чем скупердяю. Впрочем, некоторых кара настигает уже в следующем воплощении – не умел правильно распорядиться деньгами, теперь попадешь в такие условия, что кто-то будет распоряжаться твоими деньгами за тебя. Возможно, с легкостью тратить то, что тебе достается тяжелым трудом. И на здоровье это может отразиться – если скупердяй из прошлых жизней страдает запорами, то транжира… Правильно, именно этим.
Итак, мы выяснили, что эгрегор денег в обращении с деньгами не приветствует перекосов ни в сторону излишнего скупердяйства, ни в сторону мотовства.
Нельзя зажимать денежный поток, складывать деньги в чулок, отказывая себе во всем и тратя лишь гроши. Если Вы копите деньги ради накопительства, без конкретной цели, просто из жадности, при этом отказывая себе во всем, Вы нарушаете принцип второй чакры – получать удовольствие от жизни, и принцип свободного протекания денежного потока. Это может привести к обмелению Вашего потока, падению уровня доходов, а также к созданию внутренних энергетических блоков в Вашем теле, и как следствие – к болезням.
Впадать в другую крайность и выбрасывать деньги на ветер тоже нельзя.Что значит «бросать деньги на ветер»? Это ситуация, когда траты денег осуществляются не целенаправленно, хаотично, человек покупает заведомо ненужные вещи, растрачивает деньги на что попало вместо покупки действительно необходимой и желаемой вещи, когда, не задумываясь, вкладывает деньги в сомнительные предприятия, «сорит» деньгами, чтобы произвести впечатление…
В общем, всякие бездумные траты можно считать выброшенными на ветер деньгами.

Из всего этого следует первое правило работы с денежным потоком:

Не «зажимайте» поток и не разбрасывайтесь деньгами.

А избежать бездумных трат Вам поможет составление плана расходов.

Обмелевшее водохранилище.
Если постоянный приток денег – это денежная река, то Ваша зарплата или накопленная за месяц прибыль — это водохранилище, резервуар с водой.
Поскольку количество воды в нем ограничено, то Вы должны точно рассчитать, сколько конкретно денег Вы пустите в тот или иной канал, то есть потратите на те или иные нужны. Потому что, если Вы изначально не выделите деньги на необходимые расходы, Вы вдруг можете обнаружить, что вода уже вся вытекла, а до следующей зарплаты еще долго. Вам понадобится купить что-то необходимое, а свободных денег больше нет, и прибыль не может накопиться так быстро. Поэтому возьмите себе за правило обязательно заранее планировать свои необходимые расходы. Правило второе работы с денежным потоком:

Заранее выделяйте деньги на необходимые расходы.

При планировании необходимых расходов в первую очередь учитывайте необходимые ежемесячные траты – сумма на питание, на оплату коммунальных услуг или за съемную жилплощадь, оплата стоянки автомобиля и сумма на бензин, месячная плата за мобильный телефон и т.д.
Затем учтите срочные расходы – например, Вы знаете, что Вам в самое ближайшее время надо отремонтировать автомобиль или сходить на прием к стоматологу. Что у Вас нет зимних сапог, а уже выпадает снег. Что Вам срочно надо посетить парикмахерскую, т.к. внешний вид этого уже требует. Что кончается стиральный порошок и мыло, надо их купить.
Когда Вы учтете все необходимые расходы, оставшуюся сумму Вы можете направить на другие нужды. Если Вы копите на крупную покупку, поездку, какую-то иную цель – отложите большую часть суммы в фонд этого накопления.
Если Вам надо расплачиваться по кредиту, отдавать долг, часть суммы выделите на погашение долга.
И еще одну часть Вы можете пустить на не обязательные, но желательные для Вас покупки.
Также некоторые средства Вы должны выделить на «карманные расходы» или непредвиденные расходы (3-5% от суммы зарплаты или среднемесячной прибыли).

Семь заповедей успеха в денежной магии:

1. Любить деньги, т.е. любить более насыщенную жизнь, жизнь, наполненную большей энергией.

2. Полностью брать на себя ответственность за свое финансовое положение, и держать контроль над своими деньгами в своих руках.

3. Любить себя и не отказывать себе-любимому в удовольствиях и отдыхе.

4. Не лениться думать и действовать.

5. Отличать дух закона от буквы закона.

6. Не решать за других их финансовые проблемы.

7. Всегда иметь желания, на которые нужны деньги, увеличивая уровень своих запросов.

Отсюда]]> Wed, 27 Jul 2011 10:15:23 +0400 Coral Эгрегор Денег http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/327.html http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/327.html
В пространстве планеты существует некая энерго-информационная сущность, которую условно можно назвать эгрегором денег, богатства. В древности, в Библии например, его называли Мамонной. В других культурах – так же были и есть свои аналоги и параллели этому феномену.
Эта сущность создана движениями желаний, эмоций и мыслей миллиардов людей, и в настоящее время едва ли уступит своей мощью даже эгрегорам великих религий или цивилизаций. На мой взгляд, сегодня это вообще самый сильный эгрегор, даже при всей его неоднородности (множество конкурирующих валют и экономических интересов) и противоречивости.
Энергия денег вполне разумна, или, по крайней мере, ведёт себя как разумная, либо запрограммированная система, адекватно реагирующая на контакты с отдельными людьми и обществами.
Кому не интересна эта тема: оптимизации, и даже интенсификации своих взаимоотношений с энергией денег, либо кто думает, что, и сам знает, что к чему – незачем читать было всю эту главу. Иным, я думаю, будет небезинтересны мои наблюдения и выводы о том, как с наименьшими затратами сил и времени получать наибольшую материальную выгоду.
Я буду говорить языком алегории, аналогии, поэтому прошу сделать ей определённую скидку и не продолжать предложенную аналогию в своём уме до абсурда, когда уже сама аналогия не будет работать…

«Итак, представьте себе царство, в котором всё благополучие граждан зависит от царя – существа с божественными качествами. Этот царь очень разумный, чуткий, сильный, а главное — о сосредоточие, центр и распределитель материальных благ. И все в государстве живут его милостью – неважно даже как они относятся к нему. Есть даже такие, кто совсем Его не знают (дикари, туземцы), и живут на отшибе натуральным хозяйством в полной нищете. В принципе попадаются даже вполне счастливые племена, но вряд ли можно назвать этих детей природы состоявшимися. По мере расширения влияния царя – им в будущем предстоит войти с ним в отношения.

Есть и те, кто стараются игнорировать свои отношения с ним, поэтому осознанно или нет, нарушают законы царства. Они, к примеру, вовсе не желают работать, либо делают это из страха, или силы привычки. А желают больше „хлеба и зрелищ“, и лучше задарма. Ленивы, слабы до алкоголя и прочих одурманивающих средств. В общем, для царствующего венценосца, и для государства в целом они в большей степени обуза, нежели полезная часть, поэтому и получают они материального достатка по-минимуму, прозябая в нищете или относительной бедности.

Есть и другая часть общества, в которой постоянно происходит работа, достижение, напряжение продвижения. Эти люди знают, что они работают для того, чтобы царь одарил их за это милостями. Они ищут царского внимания и стараются привлечь его, демонстрируя чудеса работоспособности. Это трудоголики думающие, что чем больше они сделают – тем более они получат богатств, а, стало быть, станут более счастливы. Часто они действительно своей работой приносят пользу царю, и тот, естественно, более щедро одаривает их достатком. Хотя, бывает, что те же самые люди своей активностью нарушают многие законы, творят непотребное, или не верно истолковывают мотивацию царя – и тогда, естественно, получают по заслугам: их штрафуют, сажают в тюрьму, разоряют и пр.
В общем, эта категория, конечно, приносит больше пользы государю, но и хлопот с ней немеряно. Особенно с их амбициями. Многие думают, что они недостаточно щедро вознаграждены (бывает и подворовывают), или что если они ещё больше напрягут свои жилы, то на них посыпется денежный дождь. Сами себя изводят лишней активностью, а царя – постоянным попрошайничеством: „дай, мол, дай ещё!….ещё и ещё!!!“, как будто государь – обязан им ещё и за их бессмысленные действия, их ошибки, их преступления…
Эти люди страсти часто грабят друг дружку, эксплуатируют невежд и слабаков, и, конечно, чего-то там (а в единичных случаях и много) могут урвать и без санкции царя, в обход его милости, но расплата неизбежна…
Такие граждане чаще болеют, не могут найти себе места, несчастны и невротичны. Их убивают и сживают со света конкуренты, пилят алчные жёны, доят нахлебники, сьедают страхи и страсти и т.д.
В общем, попадаются среди людей страсти и те, кто сами мнят себя автономными царями богатства – не осознавая, что расплата поджидает их в недалёком будущем, ибо царь не станет поддерживать таких своей милостью, но наоборот – неизбежно накажет, даже если такого наказания не заметят другие – не столь „удачливые“, глупые и завистливые обыватели.
Люди страсти могут даже думать, что они служат царю, но на самом деле никому иному, как собственной жадности и страхам…
Поэтому либо ещё при жизни, либо после смерти царь отнимает у них всё, что они заработали/захапали, оставляя их одних — в нищете и отчаяньи.

Есть ещё немногие разумные люди, которые ведут себя несколько иначе. Они полюбили Великого Государя. И есть за что. Царь – действительно восхитителен: он средоточие материальной силы, успеха, благополучия, бесстрашия, движения и изменения, совершенствования. И в то же время наш Государь искренне желает одарить своих подданных благополучием.
Искренне восхищаясь и любя такого государя, разумные люди узнают законы и желания своего царя — поэтому творят нужные, правильные дела, принося государству настоящую пользу. Стоит ли удивляться, что царь щедро награждает таких людей? Хотя среди них обычно почти нет сребролюбцев…
Одной лишь их любви хватило бы для того, чтобы он заботился о них.
Такие люди искренни. Они никому не завидуют и радуются проявлениям достатка у соседа. Всегда позитивны, чисты и потому и радуют царя, и воздаёт он им соответственно. Воздаёт ещё и оттого, что они не жадны, за то, что богатство свободно течёт через них. Любая энергия может накапливаться только до определённого уровня, и если её не продвигать дальше – закиснет, остановит свой ток.
Есть даже круг особо приближённых, тех, кто научился приносить царю большую любовную радость – такие получают многожды более, чем тратят сами. И движение богатства через них ускоряется многократно…»

Ну, к примеру, вам вечно не хватает денег. А знаете почему? Дав потому, скорее всего, что вы не дозволяете себе тратить их, экономите, скряжнчаете…вот жизнь и посылает вам как раз на том уровне, что вы сами себе позволяете. Позволите больше – больше и дано будет…

Халявщики тоже никогда не смогут быть богатыми. Просто потому, что они жаждут получить, ничего, или почти ничего не потратив, то есть перекрывая другим, с кем вступают отношения, денежный поток, и создают собственный денежный запор…
Кстати, многие «кидалова» как раз и работают на принципе халявы, то бишь грабят жадин, избавляя их от тех денег, которые они «экономят».

Теперь сформулируем точнее принципы оптимизации и активизации движение энергии денег через человека:

1) То, что мешает:

— Осуждение (ненависть к) роскоши, богатству в принципе – оскорбление ……самой энергии достатка, будто-бы ей нет места в этом мире.
— Лень. Когда мы не желаем участвовать в движении денежной энергии через нас. То есть когда мы закрываем одну из сторон – вход для денег.
— Жадность. Когда мы перекрываем выход – в энергообмене богатства. Тогда создаётся своеобразный «запор». Вот почему быть скупым (не путать с экономностью – когда деньги не пускаются откровенно на ветер) не просто неприятно, но даже вредно для обогащения.
— Зависть – когда мы в своих мыслях (а бывает и в поступках) перекрываем движение богатства через ближнего. Это неминуемо сказывается адекватно и на нас самих: что посеешь – то и пожнёшь.
— Страх – когда на человека вдруг (хотя он просто не понимает, как и за что) сваливается, или он захапает много денег, и он начинает бояться потерять их. Мало того, что, скорее всего так и произойдёт – следующего шанса от фортуны не ожидайте.

2) Качества, способствующие богатству (на самом деле это качества, прямо противоположные вышеперечисленным):

— Любовь. Прежде всего — это качество. Ибо любовь обладает свойством притяжения. Всё, в том числе и деньги, притягиваются, когда вы их любите. Но не путайте любовь – с жадностью. Первая приносит положителные эмоции, и даже если сегодня временные трудности – любовь не проходит. Ты любишь деньги за восхитительную возможность делать жизнь вокруг себя лучше, счастливей, динамичней, справедливей, красивей. Ты любишь деньги – как энергию Бога, протекающую сквозь тебя, позволяющую играть в полноценную жизнь.
Жадность же – слаба, и ревнива. При таком отношении к деньгам человек в трудном положении впадает в отчаянье, злобу или обиду…

— Энтузиазм: даёт человеку силы для действия в этом мире, закономерным результатом которого является денежное вознаграждение. Рождается из любви…

— Щедрость: ускоряет приток новых капиталов в твою жизнь, так как природа не терпит пустоты, и дающему — воздаётся сторицей. Многие разумные богачи не даром так много жертвуют на благотворительность – они либо знают, либо чувствуют эту закономерность, один из принципов увеличения богатства.

— Радость за ближнего: когда вы искренне восхищаетесь способностью другого человека приобретать богатство (пусть даже не зная чесно оно или уворовано), и даже не осуждаете его за воровство (вы же не прокурор) – тем самым вы притягиваете к себе новые возможности для протекания денежной энергии сквозь вас самих.

— Смелость, кураж: непременное качество любого удачливого бизнесмена. «Кто не рискует, тот не пьёт шампанского!»….

Но повторяюсь, в любом случае богатство приходит (проходит через) к своим Возлюбленным гораздо быстрее и больше, нежели к иным.
Как сказал Назареянин «Бог – есть любовь», так вот не только духовное, но и материальное благополучие. Бог Денег, богатство – тоже познаётся и приходит через любовь…

Интенсификация денежного потока через любовь – довольно интимный процесс и я бы не хотел, или пока не хочу, публично выставлять его…
Тем более, что привык на собственном опыте доказывать правоту собственных слов. И хотя моё взаимодействие с энергией денег растёт достаточно хорошей динамикой, думаю, ещё не вправе становиться учителем богатства для других. Тем более что немногим, уже слышащим меня – уже не нужны будут учителя…

Ещё одним хорошим методом усиления денежного потока — активизация ладонной чары получения и отдачи. У мужчин это левая и правая, у женщин — наоборот. Замечали мужики, как чешется левая ладонь перед получкой, хорошей сделкой, удачным заработком?
Итак, нужно научиться экстатировать в левой и правой ладонях. Не жадничайте — в обоих, иначе будет денежный запор :-)
В облегчённом варианте можно просто почёсывать обе ладошки — методом обратной связи это так же активизирует чары получения-отдачи денег…

Да пребудет с вами Энергия Денег!

Источник]]> Sat, 14 May 2011 22:43:36 +0400 Coral Деньги http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/262.html http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/262.html В Российской академии народного хозяйства и государственной службы прошла презентация монографии профессора, доктора философских наук Владимира Попова «Духовно-информационная сила эгрегора».

Что такое «эгрегор»? История нашего Отечества достаточно противоречива и загадочна. Известны взлеты и падения, смуты и революции. Но есть нечто загадочное в нашем историческом бытии, — пишет В.Попов, — это некий духовно-энергетический стержень, который позволяет сохранять русскому, российскому народу самого себя и свое родовое гнездо — Россию. Ответ автор пытается найти в силе духа. Но что такое «дух»? Наука до конца в этом так и не определилась. Автор представил проблему эгрегора как механизма формирования силы духа нации с позиции науки социальной информациологии, психо-аналитической парадигмы исследований социальных процессов. По В.Попову эгрегор — это сплав духовной энергии человека.На языке психологии — это сплав сознательного и бессознательного. Это вообще проявление «сверх Я». Автор предполагает и пытается доказать, что егрегор есть энергоинформационное выражение силы духа нации.

Ученому важно раскрыть феномен формирования общезначимых ценностей, заложенных в российском бессознательном.

Источник: «Российская газета» — Федеральный выпуск №5411 (35) от 18 февраля 2011 г.

Саму книгу можно купить на сайте Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.]]> Fri, 18 Feb 2011 22:59:51 +0300 admin Духовно-информационная сила эгрегора Эгрегор В.Попов http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/74.html http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/74.html ; это понятие взято из «Розы мира» Д. Андреева, где в зооморфном виде описаны также многие государственные эгрегоры (уицраоры) и их взаимоотношения друг другом и с земной жизнью.

Троичность Божества, символически (хотя и по-разному) представленная во многих религиях, на оккультном языке означает существование трех Главных эгрегоров, управляющих земными делами, и инвольтируемых непосредственно Планетарным эгрегором. Эти три эгрегора достаточно абстрактны и высоки, но все же поддаются некоторому описанию, которое во многих случаях дает возможность понять, к какому из них относится деятельность того или иного конкретного эгрегора или человека.

Первый Главный эгрегор (в западной астрологии он символизируется Плутоном) имеет ключевое слово «воля». В своих высших проявлениях — это Десница (или воля) Божья; на социальном уровне — это законодательная власть, на индивидуальном — принцип воли в человеке. Черным Учителем по Первому Главному эгрегору является, по Д. Андрееву, Гистург, или Великий Мучитель — первая ипостась планетарного демона Гагтунгра. Главным искушением Первого эгрегора является искушение власти над миром в любой форме.

Второй Главный эгрегор (планета Нептун) имеет ключевое слово «чувство». В высших его проявлениях — это Божественная любовь, милость, сострадание и благодать Божия; на социальном уровне — это народ, или общественное мнение, на индивидуальном — внутренняя жизнь, особенно эмоциональные состояния и аффекты. Черный учитель здесь — Великая Блудница Фокерма, вторая ипостась Гагтунгра. Главные искушения — корыстное искажение реальности (особенно ложь), всевозможные низкие медитации (в том числе алкогольные и наркотические трансы) и сильные эмоциональные состояния.

Третий Главный эгрегор (планета Уран) имеет ключевое слово «действие». В высших проявлениях — это Перст Божий, чудо, то есть любое прямое вмешательство Божее в дела земные. На социальном уровне — это власть исполнительная, на индивидуальном — практическая деятельность. Черный Учитель — Урпарп, Великий осуществитель демонического плана (проще говоря, Строитель козней) — третья ипостась Гагтунгра. Главным искушением Третьего эгрегора является неразумная активность, энергичные действия с закрытыми глазами (хотя часто и с лучшими намерениями), несущие на самом деле хаос и разрушения, создающие новые кармические узлы, уплотняющие и затемняющие мир.

В следующий раз займусь парным и семейным эгрегором)))]]> Sat, 16 May 2009 02:32:26 +0400 maruty Эгрегор мысли Андреев http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/59.html http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/59.html

… — Док, вы должны согласиться, что наши научные познания всего лишь легкая зыбь на поверхности Тайны…

Пол Андерсен

Эзотеризм издревле рассматривал человека, его место в Мироздании и задачи его существования совершенно иначе, нежели мирские мудрецы. Одной из фундаментальных идей Эзотерической Доктрины является представление об эгрегорах, в разные века выступавшее в разных обликах и под различными наименованиями.

Языческие божества, духи-помощники, души предков, незримое воинство и даже Небесная Церковь — за всем этим пестрым рядом ярлыков и вывесок стоит один и тот же модельный конструкт, называемый профессионалами «объединением», «тонким организмом коллективности», «матрицей сопричастности», кратко же говоря — «эгрегором». Что же это такое? Попробуем разобраться.

Феномен синхронизма

Кто из нас в жизни не встречался с фактом чудесных «совпадений», которые и язык не поворачивается назвать «случайными»? Двое земляков совершенно нежданно-негаданно встречаются у вагона метрополитена в грандиозном муравейнике Москвы — трудно даже математически оценить невероятность этого «случайного» события. Изобретатель озаряется новым решением — и вдруг телепередача тем или иным образом подтверждает правильность его решения, причем в тот же миг. Кто-то пытается что-то вспомнить — и вдруг находит это в заголовке, напечатанном на обрывке валяющейся на тротуаре газеты. Психолог разговорился с клиентом о колоколах, ненароком включил радио — и с удивлением прослушал звон колоколов, «случайно» передававшийся в то же самое время.

Многие специалисты от психологии или даже парапсихологии спешат объяснить такие «совпадения» бессознательным отбором фактов (мол, тысячи раз не совпадало, а когда совпало — запомнилось) или даже неосознаваемой локацией людьми друг друга (к примеру, в том же метро).

Любопытно не только само совпадение как таковое, но и осмысленный характер большинства таких «случайностей» (разумеется, если внимательно к ним относиться и анализировать самым серьезным образом). Специалисты-психологи намеренно учатся использовать такие вот «случайные» знаки в толковании проблем, стоящих перед клиентом, и в поиске путей выхода из тех или иных жизненных тупиков. Создается впечатление строгой целесообразности происходящих то тут, то там «случайных» совпадений, словно кто-то хочет о чем-то поведать и использует для передачи сообщения «язык событий», «письмена знаков», «тексты сообщений», которые без труда прочитываются эзотерически образованным человеком. Другими словами, «случайные совпадения», имеющие своей целью что-то сообщить замечающему их человеку, не могут появляться «просто так», они идут «почему-то», а возможно и «откуда-то».

Профессионалы в самых различных областях давно и сознательно используют феномен синхронизма в практике. Приметы и событийные знаки действительно помогают предвидеть ход развития ситуации и, получив предупреждение, вовремя скорректировать положение дел. Саперы, разведчики, каскадеры и гонщики существенно доверяют собственной интуиции, а потому для них факты синхронизма — рабочий материал, а не басни и придурь суеверных старух. Что-то вроде каркающей вороны, предупредившей Дона Хуана, как это описано у Карлоса Кастанеды.

Причинная связь таких явлений постигаема без труда — нужно лишь старательно зафиксировать временную разделенность событий и попытаться связать их в единую логическую цепь. Факты синхронизма неизменно вызывают ощущение таинства, чудесного свершения некоего волшебства, а потому к ним следует подходить особенным образом.

Идеи витают в воздухе

Итак, эгрегор – это некая нематериальная субстанция, которая создается людьми, осознанно или не осознано, для выполнения какой-то задачи или ряда задач. Наши мысли витают вокруг нас, и если рядом находиться некое собрание дружественных мыслей они образуют эгергор. Существует бесконечное множество эгрегоров – наиболее сильные и большие – это эгрегоры религий. Есть маленькие, вроде, эгрегора вашей семьи, который заботиться о его членах.

Основная задача эгрегора – это выполнение цели, ради которой его создали. Например, эгрегор христианства стремиться распространить идеи христианства, как можно дальше. Эгрегор России стремиться к увеличению могущества и силы России, эгрегор фашизма стремиться истребить всех жидов и т.д.

В переводе с греческого «эгрегор» означает «ангел-хранитель». В нашем языке это слово ввёл в обиход Даниил Андреев. Андреев даёт следующее определение: «Эгрегоры — иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами: племенами, государствами, некоторыми партиями и религиозными обществами».

Энергоинформационное поле может быть создано не только идеей, общей целью, но и желаниями, определёнными качествами и даже пороками людей. Накрепко привязанные к эгрегору, постоянно его питающие, люди уже не подчиняются собственной воле и не могут по собственному желанию вырваться из него. Например, существуют эгрегоры алкоголизма, наркомании и других пороков. Сейчас можно говорить о наличии мощных, высокоорганизованных, глобальных эгрегорах наркобизнеса, алкогольного и табачного производств. Это очень мощные энергоинформационные образования, под влиянием которых находятся сотни миллионов людей. Последние являются источниками энергий для этих эгрегоров. Если учесть, сколько тысячелетий люди используют алкоголь и наркотики, можно представить — какие огромные энергии содержатся в этих эгрегорах. Отсюда их сила и огромное влияние на людей, на правительства, на многие процессы, происходящие на Земле.

Известно выражение: «свинья грязь найдёт». Оно говорит о том, что если человек имеет определённое мировоззрение, соответствующие желания, то Мир сведёт его именно с той средой, которая аналогична его «звучанию». Многие обращали внимание на то, что человек, желающий выпить, обязательно находит собутыльников. Они, как бы, чувствуют друг друга. А дело в том, что эти люди являются членами одного эгрегора, который их объединяет, притягивает друг к другу и управляет ими.

Существуют эгрегоры болезней, и чем тяжелее болезнь, чем больше людей страдают от неё, тем мощнее он становится. Когда человек заболевает, то подключается к эгрегору данной болезни и между ними начинается энергообмен. Человек питает эгрегор энергиями своих мыслей, эмоций, страданий, а эгрегор подпитывает саму болезнь в человеке. Как ни парадоксально, нередко врачи, целители, призванные помогать человеку избавиться от болезни, становятся помощниками эгрегора данной болезни. Это происходит, когда врач живёт за счёт борьбы с этой болезнью. Такой специалист неосознанно, а иногда и сознательно заинтересован в наличии больных, и начинает служить эгрегору.

Эгрегоры практически всегда, сознательно или неосознанно, используют магию энергии, мысли, слова, действия. Традиции, праздники, обряды, ритуалы, чудеса, явления и другие подобные вещи — всё это магические действия. Чем тщательнее они разработаны и соблюдаются, тем больше в них магической силы, тем сильнее они влияют на людей. Парады, демонстрации, крестные ходы, факельные шествия фашистов, фейерверки, салюты — всё это массовые, различной силы магические действия определённых эгрегоров.

Эгрегором может быть и отдельный человек, без участия других людей. Он может войти во взаимодействие с энергоинформационными образованиями Тонких планов, Природы, Космоса и, таким образом, создать своё, довольно сильное пространство. Если раньше таких людей были единицы, то теперь — огромное количество. За последние пятьдесят лет количество людей на Земле увеличилось в несколько раз. Всё это привело к резкому увеличению числа эгрегоров и их мощности.

Из большинства определений следует, что эгрегор возникает при обязательном наличии человека. Но нередко, как в этом случае, говорят об изначальном существовании эгрегоров без человека. В Космосе, в Тонких планах есть разумные существа, которые являются эгрегорами. И человек может быть вовлечён во взаимодействие с ними.

Источник.]]> Sat, 18 Apr 2009 19:21:43 +0400 admin Эгрегоры Эгрегор Синхронизм http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/58.html http://www.moneyegregor.ru/blog/egregorologiya/58.html При выборе имени ребенку, а также и для лучшего понимания своего имени важно знать, к эгрегору какой нации относится это имя. Имя следует проанализировать, как отражение эгрегора. Перевод имени с какого-то языка сразу выводит на эгрегор этого народа. Принадлежность имени к эгрегору отражает определенный миф или символ, создает свои ограничения и как программный лозунг накладывает определенную печать на человека. Носителю имени придется отработать до конца то, что определено эгрегором, после чего он как бы обретет второе дыхание.

Самая сильная печать эгрегора поставлена на тех людей, которые живут в нашей стране, а носят имена греческие, римские, библейские. В меньшей степени влияние эгрегора сейчас распространяется на носителей западных имен.

Имена исламского эгрегора

Имена исламского эгрегора не должны носить люди, не имеющие исламских корней. С одной стороны, эти имена дают очень большую жесткость и зависимость, фатализм, а с другой стороны — хорошие способности к адаптации и приспособлению, к мимикрии, к растворению в среде. Этот эгрегор очень живучий, дает великолепную регенерацию, но слишком большую страстность, открытость и разбросанность.

Имена иудейского эгрегора

В иудейском эгрегоре в жизни более счастливы носители мужских имен. Зато женщины с этими именами более счастливы в детях ввиду почитания в этом эгрегоре образа матери. Печать страдания лежит на первой части жизни таких женщин и компенсация — во второй половине жизни. Со всеми этими именами связано нечто трагическое, фатальное, покорность судьбе.

Мужские имена: Абрам, Аким, Вениамин, Давид, Даниил, Елизар, Ефрем, Захар, Иван, Илья, Иосиф, Исаак, Матвей, Михаил, Назар, Натан, Наум, Семен, Серафим, Яков.
Женские имена: Ада, Анна, Дина, Ева, Елизавета, Жанна, Изабелла, Лия, Магда, Мария, Нора, Сарра, Серафима, Симона, Тамара, Элеонора, Элиза, Юдифь, Яна.

Имена греческого эгрегора

Греческие имена дают их носителям живучесть, выживаемость в любых обстоятельствах. А с другой стороны, и они несут печать рока и судьбы. Эту печать двойственности и расщепления сознания несут на себе все люди, носители греческих, или эллинских, имен. С одной стороны, у этих людей смятение и покорность року и полный пессимизм, а с другой — попытки бороться с этими отрицательными факторами. Это крайне меркантильные с одной стороны, а с другой — жуткие мистики и пессимисты, это люди крайностей и контрастов. С одной стороны — жизнелюбие, а с другой стороны — потеря жизненных сил.

Мужские имена: Александр, Алексей, Анатолий, Андрей, Аристарх, Аркадий, Артем, Василий, Геннадий, Георгий, Герасим, Григорий, Денис, Дмитрий, Евгений, Егор, Кузьма, Лев, Леонид, Макар, Мирон, Нестор, Никита, Николай, Остап, Платон, Прохор, Родион, Степан, Тарас, Тимофей, Тихон, Федор, Филипп, Юрий.
Женские имена: Агата, Алевтина, Алла, Анастасия, Ангелина, Анжелика, Анфиса, Ариадна, Варвара, Василиса, Вероника, Галина, Евгения, Евдокия, Екатерина, Елена, Зинаида, Зоя, Илона, Ирина, Кристина, Ксения, Лариса, Лидия, Маргарита, Нелли, Оксана, Прасковья, Раиса, Римма, Софья, Таисия, Татьяна, Элла.

Имена римского эгрегора

Печать римских имен на судьбе человека — это дисциплина, идея, подчиняющая себе их существование, борьба, власть, стяжание славы, желание стать яркой индивидуальностью. Люди с этими именами имеют очень резкий характер, беспощадны в своих действиях, но и с ними тоже беспощадно обходится судьба. Эти имена, слишком агрессивные и активные, часто имеют оттенок трагичности и беззащитности. Это знаменосцы, которые часто остаются «одним в поле воином». Они одиночки, не умеют подбирать себе команды, стремятся все сделать сами, а это, к сожалению, невозможно. Они прекрасные тактики, но не всегда хорошие стратеги. Римские имена дают наибольшую потребность к свободе и умение ее ценить. Очень мало из представителей этих имен являются счастливыми в браке. Часто у женщин с римскими именами мужская судьба, а у мужчин — женская.

Люди, носящие имена римского эгрегора, берутся за дело с большой энергией, но вскоре, к сожалению, их запал проходит. Римлянин может обольститься больше, чем любой другой.

Мужские имена: Антон, Валентин, Валерий, Викентий, Виктор, Виталий, Герман, Игнат, Иннокентий, Ипполит, Климентий, Константин, Максим, Марк, Павел, Роман, Сергей, Терентий, Тит, Феликс, Эмиль, Юлиан.
Женские имена: Августа, Альбина, Антонина, Беата, Валентина, Валерия, Виктория, Виолетта, Диана, Капи-толина, Клавдия, Клара, Лариса, Марина, Наталья, Полина, Регина, Руфина, Сабина, Ульяна, Фаина, Эмилия, Юлия.

Имена славянского эгрегора

Многие из имен славянского эгрегора оттеснены христианством, поэтому носители данных имен терпят незаслуженные оскорбления, их всегда оттесняют, им не дают возможности воспользоваться своими способностями. Это люди, которые вынуждены терпеть, и все в их жизни зависит от них самих, от их стойкости, мужества и умения преодолевать препятствия. Таким людям предстоит обязательно сделать выбор в жизни между добром и злом; сомнения и искушения ожидают их на пути. Носители славянских имен бывают очень контрастными: либо очень дурными, либо святыми и благодетелями, потому что через них проигрывается мистерия Водолея — живой и мертвой воды.

Славянские имена делают человека противоречивым. Люди с такими именами бросаются в крайности, то погружаясь в полное ничтожество, то возносясь до небес. Лучшим представителям этих имен даются абсолютная свобода, умение самому намечать свои пути, непредсказуемость, склонность к реформаторству, отречение от старого; им дается возможность привлечь природные силы, использовать случайности и неожиданности. Им помогает сама природа.
У таких людей нет роковых факторов, но зато они часто не знают, что делать с этой свободой. Они нередко без пользы тратят силы, не знают, куда применить себя, не соразмеряют свои возможности и желания.
Женщинам со славянскими именами жить труднее, чем мужчинам. Они гордые и свободолюбивые, но они всегда несут, как крест, груз за спутника жизни.

Женские имена: Бажена, Беляна, Береслава, Бронислава, Вера, Влада, Владислава, Зореслава, Купава, Лада, Любовь, Любава, Людмила, Милена, Мира, Надежда, Рада, Светлана, Станислава, Ярослава.
Мужские имена: Борис, Борислав, Богдан, Бронислав, Владимир, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Доброслав, Ждан, Лель, Любомир, Мечислав, Мстислав, Радомир, Ростислав, Святогор, Станислав, Тихомир, Ярослав.

Продолжение в комментариях ниже.]]> Sat, 18 Apr 2009 19:07:57 +0400 admin Имена Эгрегор Имена исламского эгрегора Имена иудейского эгрегора Имена греческого эгрегора Имена римского эгрегора Имена славянского эгрегора